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星云大师所谓生命死如搬家

编辑:上海大众搬家服务公司  时间:2012/05/28  字号:
摘要:星云大师所谓生命死如搬家
晋朝时有个和尚叫佛图澄。有一天他突然对自己的弟子说:“我要先行化去了。”又去跟非常重用自己的石虎说:“物理必迁,身命无常,贫道焰幻之躯,化期已至,兹逆以仰闻。”石虎突然听到这个消息,非常吃惊地问他:“从来没听说和尚你身体有病,怎么突然就说要故去了?”又连连表示让他别死。佛图澄说:“头出头没,道之常也,缘分已定,非人能延。”说完这话就安坐而逝了。
  “惜生惧死”,可以说是有情众生与生俱来的本能,所谓:“蝼蚁都懂得惜生,何况是人?”人之好生恶死,如中国人所说:“好死不如赖活着。”英国哲学家罗素表示:“为了生存,其他东西都可以放弃。”印度诗哲泰戈尔更是讴歌:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”
  所谓生命,其实包含生和死。生固然是生命,死也是生命;死亡并不是消灭,也不是长眠,更不是灰飞烟灭、无知无觉,而是走出这扇门进入另一扇门,从这个环境转换到另一个环境。经由死亡的通道,人可以提升到更光明的精神世界里,就如同现实的人间到处移民一样,因此佛经对于死亡的观念,有很多积极性的譬喻,例如:死如出狱、死如再生、死如毕业、死如搬家、死如换衣、死如新陈代谢等。
  尽管生死是再自然不过的事,但是,千古以来,人类却一直在寻求长生不死的方法。例如古代中国的秦始皇派遣徐福渡海寻找不死药,汉武帝求助道家炼制长生丹等;在科技发达的今日,现代人则把头脑动到“冷冻尸体”上,希望通过科技的帮助,获得寿命的延长。
  人活着,不是为了一宿三餐;生命的意义,也不在于奔走钻营;生命的价值,更不在于本身条件的优劣,而在于是否对人有用。一颗上千万元的钻石,有人独得以后,珍藏起来,人们并不知道它的用途和宝贵;一堆不值钱的石头,以它来修桥铺路,却能供给普世人类之方便。因此,生命的意义,应该是以一己之生命,带动无限生命的奋起。
  生命的意义,还在于让个人的生命结合到大众的生命里。如《金刚经》说:
  所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅槃,而灭度之。
  能够做个同体共生的慈悲人,将每一类众生都视为自己的六根,缺一不可,这样的生命才能永恒,才是不死的生命,何必一定要费尽心思,违反自然去保留一具已经朽坏的躯体呢?
  须知,生命的可贵,乃在于发挥人性的光辉,展现人的精神、毅力、勇敢、道德、爱心等高贵情操;能以一己之命,去成就群体的生命,即使短暂如流星,毕竟它已发热、发光,何必在乎时间的长短?能够顺乎自然,不是更美吗?
  我们的真心、我们的本来面目,就是一个自然的东西,不假造作。
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